《為愛朗讀》The Reader (下)

上週的電影英文中，我們從「秘密」為開端，藉著片中提及的幾部文學作品來解讀一部份的《為愛朗讀》，這週，小編替大家選了幾段與討論正義相關的精采對白，希望能藉著這些片段，用另一個角度來閱讀電影。

影史上，與戰爭相關的影片何其多。大部分的片子裡，劇本往往替觀眾預設好所謂「善」的一方，也就是在片中被觀眾指認為「好人」的一方。他們不見得是戰爭中勝利的一方，但卻是片中關注的焦點。待觀眾開始觀影，所有的同情與感動很自然的會投注在「好人」這邊，而對於「壞人」，入戲的觀眾開始詛咒他們，痛恨他們沒有道德良知、如禽獸般的所作所為。然而，雖然影片裡有好壞人之分，戰場上也有所勝負，事實上，所有參與在戰爭裡的人大多是被動的捲進這場殘酷洪流的一小份子，再怎樣的好或惡，都不過是掌有權力的領導者手中，那枚幫助達成野心的小小棋子，其渺小的身分在這樣大的戰爭漩渦裡常常身不由己。

相較於其他善惡分明的片子，《為愛朗讀》並沒有清楚標出被苛責或被同情的對象。這點在眾多與屠猶相關的影片中十分的特別，因為在一般大眾眼中，屠猶事件不需辯論即可得知結論：成千上萬的猶太人因戰爭被大量屠殺是無辜的善，而參與屠殺的德國人各個是沒心沒肺的殺人兇手。片中，邁可進了法學院，這時已是一九六六年，麥可二十三歲，距二次大戰的時間也有二十年之久。二次大戰帶給德國人的陰影是可想而知的，那是大帝國的頹廢與衰落，本來志氣昂揚的德國人一下子成為眾矢之的，上一代的德國人必須肩負起二戰戰敗的責任，下一代的德國人則必須學會如何看待父母這輩所留下、原罪般的罪惡。

在法學院裡，教授扭轉了一般人對於社會運作的認知，他說社會運作不靠道德良知(morality)而靠法律(law)。道德良知通常被看作跟常識相當，感覺上不需要特別的教育，是只要身為人就該知曉的道理，例如：人不應該偷拐搶騙、不該殺人姦淫。而Morality的另一個名詞形為Moral，除了也同樣有道德良知的意義外，也有「寓意」的意思。在寓言中，故事講到結尾，通常會補上一句“The moral of the story is……”(本故事要告誡我們的是……。)道德良知與個人想法觀感極度相關，每個人又因生長環境和背景不同，道德標準也有所不一，顯示出道德良知的不可依靠性。為此，人們制定了法律，用法規的公正與公平性來約束行為，而非純粹依靠個人的道德標準行事。法學教授舉當年在奧許威茲(Auschwitz)工作的德國人為例。奧許威茲是德國人在波蘭境內所設立最大的集中營，被火車載來，在這集中營裡被屠殺的猶太人有幾百萬人，整個集中營儼然是不折不扣的屠宰場。然而，參予這場屠殺的八千位工作人員裡，只有十九人有罪，更只有六人被判謀殺，原因是這幾人違反了當時法律，並且有明顯的謀殺企圖。這樣的判決的確讓人跌破眼鏡，八千人所「經營」的「謀殺工廠」竟然只有十九個人須負法律責任，那麼本應公正的法律在此刻是否主持了正義？

接著，教授帶著學生們前往法庭，讓他們親自觀看類似案件的審理過程。然而，看過幾次開庭，學生漸漸質疑開庭以伸張正義的意義。就漢娜以及其它守衛寧願把猶太人鎖在教堂中任憑火燒這件事來看，就道德良知來說，誰對誰錯再也清楚不過；就法律而言，看守人每個都有罪，只是罪名輕重的問題。但令學生們不安的是，審判這六位守衛，雖在法律與人情上都讓受害的猶太人感到些許安慰，然而這只是單一事件，無法為整件屠猶事件的不幸求得正義。邁可的同學用“Diversion”(分散注意力)來稱這場審理。“Div-”開頭的字首都有種分開、不同的意思，舉個例Divide(分開)、Diverge(分岔)、Division(除法)，若讀者有在寫網頁，那麼原始碼中的“div”指令應該不陌生，也是有分開、分項的作用。邁可同學用Diversion(轉移目標)清楚的點出這場審判並沒有達到替猶太人伸張正義的功效，她們只是剛好倒楣，被倖存者寫書指責，德國人一直以來對猶太人遭受如此大的不幸十分無能為力，起訴撻伐這六名守衛只是而德國人為了消弭自身罪惡。邁可同學認為審判並不是重點，因為傷害都已造成，該追溯的是為什麼上一代知情卻無力阻止納粹暴行的原因。

法律雖公正明瞭，得以審判罪惡，還給受害之人一絲絲的心理安慰，但若不了解人情，審判再怎樣公正，仍然無法直搗問題核心。從局外人的觀點來看，漢娜與其他守衛的行為有罪，然而誠如教授所言，界定有無犯罪的標準須看其意圖(Intent)。正如上週提及的，漢娜是個文盲，這樣的身分相較其他六個守衛使她最沒有心機，也不懂得如何保護自己。但正因為漢娜毫無保留的坦率，我們得以一窺屠猶「暴徒」的心境。在和法官的對質中，漢娜不斷強調身為守衛必須做好看守的責任，這樣的責任對她而言大於人生安全甚至性命(不管自己的或是猶太人的)。她無意殺人，但是當責任與人命只能二選其一，她選擇了責任，因此也間接成為有意圖的謀殺，這樣的選擇是猶太人的不幸，但同時也是漢娜的。

在這，我們不去批判是非對錯。當電影將不同立場的角色，及他們經歷的心路歷程呈現給觀眾，我們會發現小人物在戰爭中都有其可憐之處。多希望世界是簡單的二元對立，但其實處在灰色地帶無法歸類的人、事、物才佔了多數。當不幸的事情一再重演，真正的公義不是一味批判對錯，而是互相了解。