歸屬與否：3/6-6/12，印度影展在新竹
在 2010 年的上海雙年展上，「西天中土」計畫邀請了印度電影史學家阿希什‧拉賈德雅克薩（Ashish Rajadhyaksha）以「你不屬於：印度電影的過去與未來」，策畫了為期三個月的影展，在亞洲各地展開：從上海、昆明到新竹。放映的影片包括了紀錄片、劇情片與實驗影片三大部分，配合精選文本供觀眾在影片放映後，對於寶萊塢以外的印度獨立製片有進一步的了解。
印度，作為世界上最大的電影生產國，留給大眾的印象多數來自於寶萊塢獨特的歌舞片文化、類型與形式，然而除了寶萊塢本身，印度的獨立製片也在蓬勃發展著屬於印度本土的抗爭與抵抗形式，在媒體景觀的全球化到資本主義的流動之下，找尋可能的出路。本次放映的影片從膠片時代的影片出發，到當代數位動態影像、跨國流動與平民攝影機的可能性，尋求不同觀看、拍攝影片的位置，可能是網路上的觀者到現代化國家無所不在的攝影機。
放映的影片有三大類：首先是「紀錄片：證詞、家園、城市」。放映的影片以這些詞彙出發思考紀錄片與社會權力話語的交織：迪帕．丹瑞亞的《猶如戰爭》與桑賈伊．卡克拍攝喀什米爾日常生活紀錄影片《我們如何歡慶自由》。紀錄片與家戶隱私的關係，揭開公眾與私人領域之間的模糊界線，這些影片包括了希亞瑪爾．卡馬卡爾的酒吧舞者自傳作品《佳人如我》與阿維吉特．穆庫爾．肖基爾的《家庭掠影》。最後則回到城市當中，展現城市當中人群如何生活，鄉村與城市之間的落差以及其公私領域界線被現代化的情境：《舞者浮生》、《美麗之城》與《夜精靈的故事》。
再者是「說故事」，意即離了民族主義、鄉村現代化進程等等印度電影的主要主題後，城市為我們提供了什麼素材可供編織？《聚居地的春天》與《赫伯特》將目光放在加爾各答、《禁止吸菸》則強調城市生活當中，現代人的心靈狀態。《愛、性和欺騙》與《道德電視與愛的聖戰》則從城市當中的資訊流動狀態，重新區分公眾與私人在資訊社會當中的狀態。
最後則回到印度的實驗電影「動態影像實驗」，單元將探索這 30 年來的印度實驗電影作品，從 1980 年代的膠片到當代數位影像的種種轉置，作品包括了《希德什瓦裏》、《你不屬於》、《奈恩蘇克》、《SAA》、《印度1967》與《暫時失去知覺》，以及許多探索電影媒體特殊性的「電影、工具與殘骸」短片。■
影展由交通大學社會與文化研究所與交通大學亞太／文化研究室主辦，將於影展期間在交大人社二館（竹湖旁），三樓人文電影館（F326）放映，詳細資訊請上影展網站：
http://apcs.nctu.edu.tw/page1.aspx?no=267730&step=1&newsno=31594）
想知道影展更詳細的資訊則可上「西天中土」計畫的網站：