 | | 《兔嘲男孩》的政治無意識 | | 文/ 鄧紹宏 | | 《兔嘲男孩》選擇鮑伊之所以耐人尋味，就在於歌手自身的曖昧性。在記錄鮑伊柏林時期的傳記Helden（書名即德文「英雄」）裡，作者Tobias Rüther提到了鮑伊早年對法西斯政權和希特勒的迷戀。根據作者記述，鮑伊（應是在藥物影響下）自認是音樂彌賽亞，他並從法西斯領袖的強人形象裡看到了自己，甚至大膽自豪道，「我理當可以是個他媽好的希特勒」。 |  |  |
|
|
 | | 【圓桌】回溯與展望：從《陽光普照》討論鍾孟宏電影（下） | | 文/ 橘貓、Pony、Cari、桑妮 | | 鍾孟宏現在將創作資源借給黃信堯等人的狀況，到底是去做影像跟影音代工，還是真的是黃信堯等人和鍾孟宏有了什麼美學或思想的對話？像是黃信堯，他跟鍾孟宏的偏好在我看來完全不是一個路數。鍾孟宏是藉著底層窺視神秘（所以多用隱喻），但黃信堯的想法就沒那麼形而上。就現階段來說，鍾孟宏仍在拓展他的「門派」，但這種門派的向心力是否能夠超越資源的借用而成為別的東西，我對此比較保留。 | | |
|
|
| | 【圓桌】作為譬喻的聯想與侷限？從《陽光普照》討論鍾孟宏電影（中） | | 文/ 橘貓、Pony、Cari、桑妮 | | 我對鍾孟宏電影是否要指向台灣某個社會現狀，是有疑慮的。這或許也是他電影的缺失，和寓言一樣，很多時候角色上面太功能性，看起來有意訴說台灣角落的縮影，包含各種血緣、國族，但所有終究只是生活的呈現，要擴大成民族譬喻，有點不太可考。因為回看角色的脈絡，或是他們最後的境遇，其實未能從電影本身看到這個背景的未來性。 | | |
|
|
| | 【圓桌】父愛的茫然：從《陽光普照》討論鍾孟宏電影（上） | | 文/ 橘貓、Pony、Cari、桑妮 | | 比起鍾孟宏對於「家庭」的描寫，我認為他更關心的是「父子」之間的關係，但相對地，這樣的關係不全然是單向（父對子）的關係，反而通過故事的開端，利用雙向的關係，父子之間的交互談話，緊扣著鍾孟宏一直以來的敘事主題。他往往會藉由一方的不理解與對另一方的陌生感，造成角色之間的嫌隙，之後再從中延伸探討，可能是關於世代的差異，或者是家庭之間未被看見的創傷。 | | |
|
|
| | 歡迎光臨！「這是一個在自助洗衣店的故事」：專訪藝術家賈茜茹 | | 文/ 王振愷 圖／陳長志攝影，北師美術館提供 | | 北師美術館從2015年起推動兩年一次「Dreamin' MoNTUE作夢計畫」徵件，將整個場館敞開成一個創意前衛的藝術提案平台，2019年由藝術家賈茜茹所提出跨領域計畫「這是一個在自助洗衣店的故事」獲選，集結多位藝術家集體創造出一間融合影像、聲音、現成物與現場舞蹈的大型洗衣店。除了平時開放的靜態展覽外，每週末也在展場中進行售票的現場表演，引領觀眾「走進一部電影裡面看一場電影」。 | | |
|
|
