 | | 《海的彼端》的後記憶敘事：在沖繩與台灣之間 | | 文/ 沈昆賢 | | 《海的彼端》不但探討了後記憶的再現問題，更直接追本溯源的紀錄了一、二代的歷史經驗，以多元層面重現了一個移民家族的生命史。然而，當主角一家實際回歸台灣時，卻可以隱約的發現影片開頭的跨國歷史敘事，卻與被攝家族簡化的國族邏輯發生衝突…… |  |  |
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|  | | 如果靈魂裝錯了身體：「2016台灣國際酷兒影展」導讀——紀錄片篇 | | 文/ 洪健倫 | | 相較於容易理解、同理的男女同志，在性別光譜中遊走於曖昧地帶的雙性戀（B）與跨性別（T），仍處在相對邊緣的位置，有待社會瞭解。酷兒影展紀錄片單元七部影片之中，包含跨性別議題的影片就包含了四部，由淺入深，從個人拓展到社會層面的關照，我會這樣來安排我的觀影場次。 | | |
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|  | | 台語片的前生（I）：日治時期台灣與電影的第一次接觸 | | 文/ 陳怡君 | | 電影發明之初，台灣接觸電影，發行、映演電影，並開始嘗試進行電影創作的起始年代，與亞洲各國相比，毫不遜色。但至戰後的台語片發軔期，來訪的亞洲影人岩澤庸德曾說：「台灣的電影發展，比世界落後了三十年」，為何台灣的電影的創作，陷入發展遲滯？我們先從日治時期以來，電影如何進入台灣社會開始談起…… | | |
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