 | | 對象缺席的寬恕——從《崩壞人生》（Demolition）反看現代性 | | 文/ 應亮 | | 看著Demolition這個世界，及其中的各色人等，再反看我們自己的人生處境和歷程，難道沒有一絲呼應嗎？影片中那首配合海灘遊樂場的帶有濃烈東歐格調的法國歌曲，也許一直在暗示我們：世界何止眼前這一個，尋找答案並非終點。 |  |  |
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 | | 【城市遊牧影展】素人的政治覺醒——專訪中國紀錄片《流氓燕》導演王男袱 | | 文/ 洪健倫 | | 2013年，王男袱帶著攝影機從讀書的紐約回到中國，拍攝網路上人稱「流氓燕」的性工作者維權人士與性病防治工作者葉海燕，過去葉海燕為了瞭解性工作者的實際生活，打著「免費提供農、工性服務」的名號在妓女戶裡接客，也因此在網路上聲名大噪。 | | |
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| | 台灣八年級觀眾 vs. 中國90後導演：中國獨立紀錄片的界線？ | | 文/ 李沂霖、李旻、李怡欣、林子強 | | 你知道中國各省的電視台，都有一個專屬的紀錄片頻道嗎？而點開許多知名視頻網站，更是每一個網站皆設有紀錄片專區。對比台灣貧弱的紀錄片收視環境，中國竟是熱絡蓬勃許多。但在表象之下，中國紀錄片環境真的如此欣欣向榮？由台灣八年級觀眾組成的編採小隊訪談拍攝《飛地》的90後導演李維，向讀者揭開中國紀錄片環境的一片風景。 | | |
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| | 「紀錄片是影像的寫作」吳文光談民間記憶計畫 | | 文/ 曾芷筠 | 2010年，「中國獨立紀錄片之父」吳文光在北京的草場地工作站開始自發性地聚集一批80後的年輕人，有的是美術學院學生，有的是工廠打工仔，他們拿起攝影機，回到自己的村子，尋訪農民被掩蓋的記憶，以及自己與農村的關係。
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 | | 電影中的double：《愛人怪物》、遊牧影展辛建宗的《澤水困》、紀錄片影展馬克馬巴夫的大師傑作《無知時刻》 | | 文/ 李幼鸚鵡鵪鶉 | | 總是迷戀電影中的double。加拿大導演史蒂芬．鄧恩的《愛人怪物》，男孩奧斯卡的寵物倉鼠對奧斯卡說：「我是你的動物分身。」比起雷奈《穆里愛》四位主角既說實話又撒謊、費里尼《愛情神話》人物既壓抑又放縱或雌雄同體，《愛人怪物》在雙重「自我」方面開拓了新境界。 | | |
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